不信鬼神的人叫唯物主義。唯物主義是不信鬼神的。唯物主義的根本觀點(diǎn)是，承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)，后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。同唯物主義相反唯心主義的根本觀點(diǎn)是，認(rèn)為世界的本質(zhì)是意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。唯物主義哲學(xué)往往是社會(huì)上的先進(jìn)勢(shì)力、進(jìn)步階級(jí)用來(lái)反對(duì)反動(dòng)勢(shì)力和宗教迷信，維護(hù)科學(xué)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的思想武器。

唯物主義的基本觀點(diǎn)，具體說(shuō)來(lái)，就是：第一，世界先有物質(zhì)，然后才有意識(shí)。第二，意識(shí)是具有高度發(fā)展和組織的物質(zhì)——人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)物質(zhì)世界的反映。第三，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)世界的反映。這些論證都說(shuō)明了：物質(zhì)是世界的本原，它可以不依賴(lài)精神而獨(dú)立存在，所以是第一性的；意識(shí)來(lái)源于物質(zhì)，它必須依賴(lài)物質(zhì)而存在，世界上沒(méi)有離開(kāi)物質(zhì)而獨(dú)立存在的精神，因此精神是第二性的。隨著社會(huì)的發(fā)展，唯物主義哲學(xué)經(jīng)歷了三個(gè)主要的發(fā)展階段：古代的樸素唯物主義、機(jī)械唯物主義和辯證唯物主義即馬克思主義哲學(xué)。

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